A paz proposta pelo Papa Leão XIV é “não abstrata, ideológica ou ingênua”, mas uma que “passa pela dor, contradições e feridas do mundo”, segundo Alessandro Banfi, diretor de comunicações da Fundação Oasis e coordenador de um novo livro que reúne os ensinamentos do papa sobre a paz.
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“Desarmado e Desarmante: A Paz é um Dom” é a primeira antologia a reunir os principais textos do pontífice sobre a paz desde sua eleição em 8 de maio de 2025.
Publicado na semana passada em italiano pela Editora Vaticana, o volume contém discursos, mensagens e outras intervenções sobre um dos temas centrais do pontificado de Leão. Também inclui um prefácio inédito escrito pelo papa.
Uma edição em inglês é esperada em breve.
Em entrevista à ACI Prensa, serviço irmão em espanhol da EWTN News, Banfi disse que o projeto pretendia fornecer “um volume ágil, acessível a todos, que reunisse o grande ensinamento do primeiro ano deste pontificado sobre o tema da paz”.
Banfi disse que a introdução do livro oferece uma das principais chaves para entender o pensamento de Leão.
“Quando relemos cuidadosamente as linhas iniciais de sua introdução, vemos algo muito significativo”, disse Banfi. “Ele diz que começou seu ministério proclamando ao mundo o Cristo ressuscitado, o Príncipe da Paz. Mas imediatamente recorda que a paz de Cristo passa pelo sofrimento, pela Paixão e pela cruz”.
Essa declaração, disse Banfi, revela a profundidade e o alcance da proposta do pontífice.
“A paz proposta pelo papa não é o conceito abstrato, ingênuo ou ideológico dos hippies”, disse ele. “É uma paz que passa pela dor, contradições e feridas do mundo”.
Respondendo àqueles que descartam o pacifismo como irrealista ou meramente idealista, Banfi disse que a visão cristã da paz está fundamentada em uma experiência concreta.
“O pacifismo é frequentemente ridicularizado porque é considerado utópico ou irrealista, incapaz de confrontar a complexidade da realidade”, disse ele. “Mas a paz proposta pela Igreja nasce de uma experiência concreta. Antes de qualquer coisa, é a proclamação de um dom que nos precede. A paz é um dom”.
Construir a paz, portanto, requer responsabilidade tanto pessoal quanto coletiva, disse ele.
“Temos a responsabilidade de construí-la, de rezar por ela, de promover o diálogo inter-religioso e de pedir aos poderosos da terra que trabalhem por ela”, disse Banfi. “Devemos agir concretamente para influenciar sociedades e Estados. Mas é igualmente importante não esquecer a paz interior”.
Banfi disse que as posições de Leão sobre a paz não começaram com sua eleição como papa, mas fazem parte de uma jornada pessoal moldada pela espiritualidade agostiniana e sua experiência missionária no Peru.
Banfi situou o pensamento de Leão dentro da tradição agostiniana, apontando em particular para a referência do papa a “A Cidade de Deus” em seu discurso ao corpo diplomático credenciado junto à Santa Sé.
Santo Agostinho contrasta a cidade terrena, direcionada ao poder, riqueza e prazer, com a cidade de Deus, composta por aqueles que vivem na esperança, explicou Banfi.
“Leão XIV testemunha um homem de grande liberdade interior diante das pressões do mundo, dos problemas da Igreja e até de suas divisões internas”, disse ele. “Em meio ao barulho da Igreja e do mundo, este papa transmite extraordinária serenidade e liberdade interior”.
Banfi também recordou que durante os anos de terrorismo do movimento guerrilheiro Sendero Luminoso do Peru, o então padre missionário Robert Prevost recusou-se a se esconder ou aceitar escolta de segurança apesar das ameaças contra membros do clero.
“Acho que frequentemente presumimos que um compromisso com a paz se limita à oposição à guerra, mas ele também foi uma grande testemunha diante do terrorismo”, disse Banfi.
Ele também citou uma fotografia dos anos 1980 mostrando o jovem agostiniano participando de uma manifestação pela paz em Comiso, na Sicília, contra a implantação de mísseis da OTAN. Prevost aparece ao lado de outros padres segurando uma faixa com os dizeres “Jovens Agostinianos pela Paz”.
Banfi advertiu, no entanto, contra confundir a missão da Igreja com a promoção de um movimento meramente pacifista.
A Igreja, disse ele, é “a portadora de uma proposta de paz que nasce da fé em Cristo”.
Banfi disse que a mensagem de Leão tem relevância particular em meio a um aumento global de conflitos armados.
“Hoje, mais de 100 países estão envolvidos de alguma forma em guerras ou conflitos”, disse ele. “Dá a impressão de que o papa é quase a única voz que continua a clamar pela paz, que ainda acredita na possibilidade da paz”.
Na introdução inédita do livro, Leão se refere ao Índice Global de Paz 2026, uma avaliação anual dos níveis de paz ao redor do mundo produzida pelo Instituto para Economia e Paz, com sede na Austrália.
Banfi disse que o pontífice está desafiando a crescente convicção de que a guerra é inevitável e que o rearmamento é a única maneira de garantir segurança.
“O que está acontecendo hoje é que a ideia parece ter se consolidado de que a guerra é inevitável, até necessária, e que o rearmamento é indispensável”, disse ele. “O papa está lutando precisamente contra essa mentalidade dominante”.
Banfi também destacou a referência do papa na introdução a uma canção de Bob Dylan contra a guerra nuclear, escrita em 1962 durante a crise dos mísseis de Cuba.
“Foi um momento de enorme risco para a humanidade, mas também foi uma época em que havia um sentimento generalizado de que a paz podia ser construída, os arsenais nucleares podiam ser reduzidos e o desarmamento negociado podia avançar mesmo em meio à Guerra Fria”, disse Banfi.
Contra o pano de fundo atual de conflitos prolongados e crescentes tensões internacionais, Leão retoma o alerta do Papa Francisco sobre “uma terceira guerra mundial travada aos pedaços” e aponta para a crescente dificuldade de pôr fim às guerras contemporâneas.
Uma passagem que particularmente impressionou Banfi foi a referência do papa ao oficial soviético Stanislav Petrov, que em 1983 ajudou a prevenir uma possível guerra nuclear depois de suspeitar que um alerta de um ataque americano era um alarme falso.
O papa escreve que “a consciência de um homem pode valer tanto quanto o mundo inteiro”, observou Banfi.
Para Banfi, a declaração expressa “uma verdade que se aplica a todos nós”.
“A sociedade está enganada quando para de acreditar nisso”, disse ele.
Banfi vinculou essa ideia a outro tema importante do texto papal: uma confiança radical na capacidade da pessoa humana de escolher o que é bom.
“É a mesma mensagem de sua primeira encíclica, Magnifica Humanitas: um otimismo irredutível sobre a humanidade”, disse ele. “É como quando ele pergunta em outra passagem da introdução: ‘A humanidade está realmente considerando seriamente se destruir?’ É uma questão profundamente profética”.
O livro também aborda desarmamento, a importância do diálogo, direito internacional e o papel do multilateralismo.
Esta história foi publicada primeiro pela ACI Prensa, o serviço irmão em espanhol da EWTN News. Foi traduzida e adaptada pela EWTN News English.
©2026 Catholic News Agency. Publicado com permissão. Original em inglês: The peace proposed by Pope Leo XIV is not a naive hippie ideal, expert says
Autor: Gazeta do Povo
