Quatro anos após os bispos dos Estados Unidos lançarem o Renascimento Eucarístico Nacional, o bispo Thomas Paprocki de Springfield, Illinois, afirmou que os católicos devem recuperar a “coerência eucarística”, dizendo que a crença na presença real de Cristo deve se refletir tanto na vida moral quanto na recepção digna da comunhão. O Renascimento Eucarístico Nacional, uma iniciativa de três anos dos bispos americanos voltada para renovar a crença e a devoção católica à presença real de Cristo na Eucaristia por meio de ensino, alcance paroquial e eventos nacionais, foi lançado em 2022 em resposta ao declínio da crença entre os católicos na presença real. O renascimento culminou no Congresso Eucarístico Nacional do ano passado.
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Falando no Instituto para a Cultura Católica sobre o tema “A Mesa do Senhor e a Mesa dos Demônios: Coerência Eucarística e a Era do Relativismo Moral”, Paprocki disse em 14 de julho que a missão do renascimento se estende além de renovar a devoção à Eucaristia para promover vidas que correspondam ao que os católicos professam acreditar. Os comentários de Paprocki revisitam um debate que surgiu durante a reunião de primavera de 2021 dos bispos dos EUA sobre a recepção da comunhão por autoridades públicas católicas que apoiam o acesso ao aborto. Enquanto alguns cardeais americanos alertaram que negar a comunhão poderia politizar ou “transformar em arma” a Eucaristia, distorcer o ensinamento sobre dignidade e prejudicar a unidade eclesial, alguns bispos invocaram o dever de salvaguardar a integridade do sacramento e citaram o direito canônico, que prevê circunstâncias nas quais os ministros devem negar a comunhão.
O Cânon 915 diz: “Aqueles que foram excomungados ou interditados após a imposição ou declaração da pena e outros que persistem obstinadamente em pecado grave manifesto não devem ser admitidos à sagrada comunhão.” Paprocki enfatizou que a Eucaristia é tanto o sacrifício de Cristo tornado presente quanto o sacramento de comunhão com Deus e a Igreja. “A crença central dos católicos sobre o mistério da Eucaristia é nossa fé na presença real de Cristo”, disse ele. “O sacramento da Eucaristia é chamado de sagrada comunhão precisamente porque, ao nos colocar em íntima comunhão com o sacrifício de Cristo, somos colocados em íntima comunhão com ele e, através dele, uns com os outros.”
Devido a essa realidade, Paprocki disse, os católicos conscientes de pecado mortal devem primeiro buscar a reconciliação antes de se aproximarem do altar. “Como a Igreja tem ensinado consistentemente, uma pessoa que recebe a sagrada comunhão enquanto está em estado de pecado mortal não apenas não recebe a graça que o sacramento transmite, mas também comete o pecado de sacrilégio”, disse Paprocki. Citando o aviso de São Paulo em 1 Coríntios, o bispo acrescentou que “quem come o pão ou bebe o cálice do Senhor indignamente terá que responder pelo corpo e sangue do Senhor.” Paprocki disse que essa compreensão forma a base para o que a Igreja chama de “coerência eucarística”, que ele definiu como consistência entre crença e conduta. “Uma pessoa que, por sua própria ação, rompeu a comunhão com Cristo em sua Igreja, mas recebe o Santíssimo Sacramento, age de forma incoerente, ao mesmo tempo reivindicando e rejeitando a comunhão. É, portanto, um contrassenso, uma mentira”, disse ele.
Referindo-se ao Cânon 915, Paprocki disse que os ministros da sagrada comunhão devem às vezes negar a comunhão àqueles que persistem obstinadamente em pecado grave manifesto. O bispo citou um memorando de 2004 do então cardeal Joseph Ratzinger interpretando o Cânon 915, que trata da negação da sagrada comunhão àqueles que persistem obstinadamente em pecado grave manifesto. Paprocki disse que aqueles que pública e obstinadamente apoiam males morais graves como aborto ou eutanásia se enquadram nas disposições do Cânon 915. Paprocki citou o memorando: quando “a pessoa em questão com persistência obstinada ainda se apresenta para receber toda a Eucaristia… o ministro da sagrada comunhão deve se recusar a distribuí-la.” Paprocki esclareceu que essa negação não é uma punição, mas visa encorajar uma mudança de coração.
Paprocki disse que comportamentos que justificariam a negação da comunhão incluem heterossexuais coabitando sem casamento, homossexuais envolvidos em atividade sexual e pessoas divorciadas que se casam novamente sem ter recebido uma anulação. Paprocki referiu-se à sua negação da Eucaristia em 2018 ao senador Dick Durbin, democrata de Illinois, por apoiar leis de acesso ao aborto. Paprocki disse: “A negação da comunhão é um remédio medicinal que busca promover uma mudança de coração” e visa encorajar os políticos “a se arrependerem e voltarem a ser pró-vida.” Paprocki concluiu: “Ao buscar a coerência eucarística em uma era de relativismo moral, é importante lembrar que o objetivo final é a conversão e a readmissão à comunhão. Mesmo quando uma decisão difícil deve ser tomada, de não admitir alguém à sagrada comunhão até que haja arrependimento e reconciliação, tal disciplina não contradiz a lei pela qual é motivada.”
©2026 Catholic News Agency. Publicado com permissão. Original em inglês: Bishop Paprocki: Eucharistic revival calls Catholics to worthy reception of Communion
Autor: Gazeta do Povo
