Todo mundo tem uma história semelhante para contar, já se tornou um clichê. O almoço de domingo, a ceia de Natal ou a celebração de um aniversário estragados quando se começa a falar de política. Em poucos minutos, degenera em um campo de batalha verbal que termina em rompimentos muitas vezes definitivos, com famílias fraturadas estocando ressentimentos.
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Onde antes residiam o afeto e a partilha, passa a vigorar um policiamento tenso de vocabulário e visões de mundo. A sensação generalizada é a de que a política, transformada em uma espécie de religião secular e dogmática, sequestrou a espontaneidade e minou os relacionamentos.
É exatamente essa chaga que o cineasta polonês Jan Komasa expõe em seu suspense distópico Anniversary (Mudança Radical, na tradução feita no Brasil), disponível recentemente no país pela Prime. No filme, a festa de 25 anos de casamento dos protagonistas Paul e Ellen Taylor serve como o marco inicial de uma derrocada familiar assustadora.
Ao confinar o colapso de uma nação inteira ao microcosmo de um lar, Komasa entrega uma alegoria angustiante sobre o nosso tempo: a guerra cultural é como um vírus cuja força invasiva só é percebida quando o paciente está doente. Esse retrato do contágio ideológico e consequente colapso moral já estava presente nos trabalhos anteriores do diretor, como Corpus Christi (2019), indicado ao Oscar, e Rede de Ódio (2020).
A obsessão pelo tema talvez se deva ao fato de Komasa ter nascido e sido criado na Polônia, carregando na sua bagagem cultural a memória dos regimes totalitários do século XX. Tanto sob o nazismo quanto sob o comunismo, a cartilha da opressão estatal foi a mesma: para controlar o macro é preciso antes destruir o micro. A primeira e mais eficiente tática de engenharia social está na infiltração na vida privada: instigar filhos a denunciarem pais e substituir a lealdade familiar pela obediência cega ao Partido.
Historicamente, a família tradicional sempre funcionou como o principal corpo intermediário da sociedade. Uma fortaleza de proteção do indivíduo contra o gigantismo do Estado ou a tirania das massas. É no recesso do lar que residem o amor incondicional, as tradições transmitidas entre gerações e os valores privados que nenhuma autoridade pública deveria ser capaz de violar. A família, por natureza, é o último reduto da soberania individual.
A guerra cultural, no entanto, opera invertendo essa dinâmica. Quando o debate público abdica da racionalidade e se transforma em um tribunal inquisitorial permanente, o “outro lado” deixa de ser um mero oponente político para ser rotulado como um monstro moral.
A partir desse momento, a cartilha ideológica exige pureza total. Se o seu pai, seu irmão ou seu filho ousa divergir da ortodoxia do momento, a militância dita que ele deve ser combatido, cancelado, isolado e, se nada disso bastar, destruído.
A intimidade familiar, assim, vai sendo colonizada pela desconfiança. O diálogo franco e a espontaneidade que caracterizam as relações familiares dão lugar a um policiamento mútuo e silencioso. As pessoas passam a pisar em ovos dentro de suas próprias casas, temendo que uma palavra mal colocada ative o gatilho da rejeição. O grupo de família no WhatsApp vai emudecendo aos poucos. Parentes passam a ser evitados não por antipatia, mas por prudência.
E há um custo que se paga em silêncio: as novas gerações crescem observando esse cerco e aprendem, antes de qualquer coisa, que existem partes de si mesmos — e dos que amam — que é mais prudente calar. Ao transformar o ambiente doméstico em uma extensão das trincheiras das redes sociais, o vírus ideológico consegue o seu maior triunfo: desarmar o cidadão ao destruir o seu porto seguro.
O destino final de uma sociedade que cede a isso é o inverno afetivo retratado no desfecho de Anniversary. O que resta é menos uma nação em chamas e mais um cenário gélido de conformismo apático, onde indivíduos atomizados fingem normalidade enquanto o tecido mais íntimo da civilidade e do amor filial já esfarelou por completo.
O filme funciona como um espelho incômodo e um alerta tardio: quando permitimos que a militância trace a linha divisória dentro de nossas casas, o totalitarismo já venceu, independentemente de qual bandeira partidária seja hasteada no palácio do governo.
Diante desse diagnóstico sombrio, a verdadeira resistência na guerra cultural não está no acúmulo de curtidas em redes sociais ou derrotando oponentes em debates estéreis no espaço público. O que verdadeiramente enfraquece a pandemia ideológica é a resistência heróica de preservar a mesa de jantar como um território imune à inquisição moderna.
Salvar a capacidade de abraçar um pai, um irmão ou um filho apesar das fraturas ideológicas do mundo exterior não é um ato de fraqueza; é a maior e mais urgente vitória que podemos conquistar contra a nossa própria desumanização.
Autor: Gazeta do Povo
