
A Suprema Corte dos Estados Unidos negou nesta semana um pedido emergencial que teria permitido a uma mãe católica em Nova York matricular seu filho de 5 anos no jardim de infância sem as vacinas exigidas pela lei estadual. A mãe, identificada nos documentos judiciais como Jane Doe, queria que seu filho, C.F., começasse na Waverly School em Eastchester neste mês e está buscando uma isenção religiosa para as vacinas obrigatórias. Nova York eliminou as isenções religiosas das regras de vacinação escolar em 2019 após um surto de sarampo, embora as isenções médicas permaneçam.
Doe havia pedido à Suprema Corte uma liminar temporária para que C.F. pudesse começar a escola enquanto a disputa continua nos tribunais. Dois outros tribunais já haviam negado seu pedido de liminar temporária. Um juiz federal em Nova York e depois um painel de três juízes do Tribunal de Apelações do 2º Circuito a rejeitaram. A solicitação foi então apresentada à juíza Sonia Sotomayor, a juíza de circuito para o 2º Circuito, que a encaminhou à Suprema Corte completa, que a negou. Os juízes Samuel Alito e Neil Gorsuch disseram que teriam concedido a liminar.
A ordem não assinada não aborda o mérito do caso, e o recurso subjacente de Doe permanece pendente no 2º Circuito. Autoridades estaduais disseram que uma exceção religiosa prejudicaria os esforços para impedir a propagação de doenças entre crianças, apontando para uma decisão anterior do tribunal de apelações que manteve a lei de vacinação em vigor.
Doe, que é católica, diz que a política estadual coloca sua fé e a escolarização de seu filho em conflito. Em uma declaração de abril que ela deu à escola, ela escreveu que suas crenças agora “me obrigam a recusar categoricamente a vacinação para mim e para meus filhos”. Referindo-se aos abortos dos quais células fetais foram retiradas para produzir as vacinas originais, ela disse: “Tirar uma vida humana inocente é um pecado grave. Minhas crenças católicas sempre sustentaram isso”. Ela disse que para ela e seu filho, a vacinação seria “um pecado genuíno e sério”.
“Eu não vou fazer isso”, ela declarou. Ela também expressou sérias reservas sobre outros aspectos do desenvolvimento de vacinas: “Profanar o sangue misturando-o com o sangue de animais, com os restos de seres humanos abortados ou com material biológico estranho viola a Palavra de Deus”, ela disse, de acordo com sua declaração de crenças religiosas apresentada no caso. “A vacinação injeta material biológico derivado de fontes impuras diretamente na corrente sanguínea. Minha fé proíbe isso”.
Embora a Igreja não ensine que o uso de materiais biológicos de animais não humanos seja categoricamente errado, ela condena absolutamente o aborto e o uso de tecido de fetos abortados usado para criar as linhagens celulares originais. Ela ensina que um pai pode receber ou dar a um filho uma vacina desenvolvida com essas linhagens celulares quando não há alternativa e há uma razão de saúde séria. A participação do receptor da vacina no ato maligno do aborto, a Igreja ensina, é “remota” e, portanto, permitida.
No entanto, na instrução Dignitas Personae de 2008, a Igreja disse que os católicos que utilizam vacinas têm “o dever” de informar aos fabricantes de medicamentos e seus prestadores de cuidados de saúde que se opõem à forma como as vacinas foram desenvolvidas e exigir vacinas criadas sem o uso de células fetais abortadas. Uma nota de 2020 da Congregação para a Doutrina da Fé diz que a vacinação “não é, como regra, uma obrigação moral e que, portanto, deve ser voluntária”. Aqueles que recusam por razões de consciência, acrescenta, devem tomar outras medidas para não espalhar doenças.
A lei de Nova York tem uma disposição de que crianças não vacinadas por razões médicas devem ficar em casa durante surtos, e Doe concordou em cumprir isso se recebesse uma isenção. De acordo com o Catecismo da Igreja Católica, uma pessoa não deve ser forçada a agir contra uma consciência bem formada através das Escrituras, da razão e do ensinamento da Igreja, mesmo quando outros fariam uma escolha diferente. Forçar alguém a agir contra sua consciência pode ser um pecado contra a caridade, que exige que outros respeitem as consciências dos outros.
O catecismo também ensina que “o homem tem o direito de agir em consciência e em liberdade para tomar decisões morais pessoalmente. ‘Ele não deve ser forçado a agir contrariamente à sua consciência. Nem deve ser impedido de agir de acordo com sua consciência'”.
©2026 Catholic News Agency. Publicado com permissão. Original em inglês: Catholic mother denied vaccine exemption in New York
Autor: Gazeta do Povo








.gif)












